UP के सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलन — अलीगढ़, देवबंद, नदवा, आर्य समाज, राधास्वामी, नागरी सभा, BHU

संक्षिप्त उत्तर: उत्तर प्रदेश 19वीं–20वीं सदी के सामाजिक-धार्मिक सुधार का बड़ा केंद्र था। अलीगढ़ आंदोलन — सर सैयद अहमद खाँ, मदरसतुल उलूम (24 मई 1875) और MAO कॉलेज (1877), जो 1920 में AMU बना; देवबंद — दारुल उलूम (1866, सहारनपुर); नदवतुल उलमा — कानपुर (1894), लखनऊ (1898); राधास्वामी — आगरा (1861); नागरी प्रचारिणी सभा — वाराणसी (1893); BHU — मदन मोहन मालवीय, शिलान्यास 4 फरवरी 1916। स्वामी दयानंद ने 1869 में काशी में शास्त्रार्थ किया और "सत्यार्थ प्रकाश" (1875) लिखा, यद्यपि आर्य समाज की स्थापना बंबई में हुई।

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संक्षिप्त उत्तर

आंदोलन / संस्था	संस्थापक	स्थान	वर्ष
राधास्वामी मत	शिव दयाल सिंह (स्वामीजी महाराज)	आगरा	1861 (बसंत पंचमी)
साइंटिफ़िक सोसाइटी	सर सैयद अहमद खाँ	अलीगढ़ (आरंभ गाज़ीपुर काल में)	1863/1864
दारुल उलूम देवबंद	मुहम्मद क़ासिम नानौतवी, रशीद अहमद गंगोही आदि	देवबंद (सहारनपुर)	1866
काशी शास्त्रार्थ	स्वामी दयानंद सरस्वती	वाराणसी	1869
मदरसतुल उलूम	सर सैयद अहमद खाँ	अलीगढ़	24 मई 1875
MAO कॉलेज	सर सैयद अहमद खाँ	अलीगढ़	7 जनवरी 1877
नागरी प्रचारिणी सभा	श्यामसुंदर दास आदि	वाराणसी	16 जुलाई 1893
नदवतुल उलमा	मौलाना मुहम्मद अली मुंगेरी	कानपुर → लखनऊ	1894 → 1898
सेंट्रल हिंदू कॉलेज	एनी बेसेंट	वाराणसी	7 जुलाई 1898
गुरुकुल कांगड़ी	स्वामी श्रद्धानंद	हरिद्वार के निकट (तब UP, अब उत्तराखंड)	1902
दयालबाग	आनंद स्वरूप (साहबजी महाराज)	आगरा	20 जनवरी 1915
काशी हिंदू विश्वविद्यालय	मदन मोहन मालवीय	वाराणसी	शिलान्यास 4 फरवरी 1916
अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय	MAO कॉलेज से	अलीगढ़	1920

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2. सिलेबस में यह टॉपिक क्यों महत्वपूर्ण है?

UPPSC PCS प्रारंभिक में "सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलन" और मुख्य परीक्षा के UP-विशेष प्रश्नपत्र में "उत्तर प्रदेश में सामाजिक जागरण" दोनों के प्रश्न इसी टॉपिक से बनते हैं। UPSSSC PET, लेखपाल और VDO में संस्था — स्थान — संस्थापक का मिलान सबसे आम है, जबकि UPTET में शिक्षा संस्थाओं (AMU, BHU, देवबंद) पर प्रश्न आते हैं। यह नोट हर आंदोलन की विचारधारा, संस्थाएँ और प्रमुख व्यक्तित्व एक जगह देता है। राजनीतिक आंदोलन (कांग्रेस, किसान सभाएँ, असहयोग) के लिए UP में राष्ट्रीय आंदोलन (1885–1947) नोट पढ़ें।

परीक्षा उपयोगिता: ★★★★★

• UPPSC PCS — आंदोलनों की विचारधारा, तुलनात्मक कथन, संस्थापक
• UPSSSC PET / लेखपाल / VDO — संस्था-स्थान-वर्ष मिलान
• UP Police कांस्टेबल व SI — AMU, BHU, देवबंद के एक-पंक्ति तथ्य
• UPTET / Super TET — शिक्षा का इतिहास, सुधारक

प्रश्न कैसे आते हैं?

1. संस्था — ज़िला — संस्थापक का त्रि-मिलान
2. स्थापना वर्षों का कालक्रम (1861 → 1866 → 1875 → 1893 → 1916)
3. अलीगढ़ बनाम देवबंद — अंग्रेज़ी शिक्षा और कांग्रेस के प्रति दृष्टिकोण
4. "किस आंदोलन की स्थापना UP में नहीं हुई" — जैसे आर्य समाज (बंबई)
5. पत्रिका / पुस्तक और लेखक

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3. पृष्ठभूमि: UP में सुधार आंदोलन क्यों उभरे?

1857 के विद्रोह का सबसे बड़ा क्षेत्र आज का उत्तर प्रदेश था, इसलिए उसके दमन का सबसे गहरा प्रभाव भी यहीं पड़ा। विद्रोह के बाद दो प्रश्न सामने थे — अंग्रेज़ी शासन और पश्चिमी शिक्षा के प्रति क्या रुख हो, और अपनी धार्मिक-सांस्कृतिक पहचान कैसे बचाई जाए। इन्हीं प्रश्नों के अलग-अलग उत्तरों से UP में तीन धाराएँ बनीं:

• आधुनिकतावादी धारा: पश्चिमी विज्ञान और अंग्रेज़ी शिक्षा अपनाकर समुदाय को आगे ले जाना — अलीगढ़ आंदोलन, सेंट्रल हिंदू कॉलेज।
• पुनरुत्थानवादी / परंपरावादी धारा: धर्मग्रंथों की ओर लौटकर शुद्ध धार्मिक शिक्षा — आर्य समाज ("वेदों की ओर लौटो"), देवबंद।
• समन्वयवादी धारा: परंपरा और आधुनिकता का मेल — नदवतुल उलमा, काशी हिंदू विश्वविद्यालय।

इसके साथ भाषा का प्रश्न भी जुड़ा — कचहरी में फ़ारसी-उर्दू लिपि बनाम देवनागरी — जिसने नागरी प्रचारिणी सभा जैसे संगठनों को जन्म दिया। 1857 के बाद के संदर्भ के लिए UP में 1857 का विद्रोह नोट देखें।

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4. आर्य समाज और उत्तर प्रदेश

4.1 क्या आर्य समाज की स्थापना उत्तर प्रदेश में हुई थी?

नहीं। आर्य समाज की स्थापना स्वामी दयानंद सरस्वती ने 10 अप्रैल 1875 को बंबई में की थी; 1877 में लाहौर में इसका संगठन और सिद्धांत स्थिर हुए। फिर भी UP दयानंद के कार्य का बड़ा क्षेत्र रहा — उनका प्रसिद्ध शास्त्रार्थ काशी में हुआ और "सत्यार्थ प्रकाश" का पहला संस्करण भी यहीं छपा।

4.2 काशी शास्त्रार्थ (1869)

1869 में वाराणसी में स्वामी दयानंद ने काशी के पंडितों से मूर्तिपूजा की वेद-सम्मतता पर सार्वजनिक शास्त्रार्थ किया। दयानंद का तर्क था कि वेदों में मूर्तिपूजा का विधान नहीं है। इस शास्त्रार्थ की तिथि अलग-अलग स्रोतों में अक्टूबर और नवंबर 1869 मिलती है; परीक्षा के लिए वर्ष 1869 और स्थान काशी याद रखें।

4.3 "सत्यार्थ प्रकाश"

दयानंद का प्रमुख ग्रंथ "सत्यार्थ प्रकाश" हिंदी में लिखा गया। इसका पहला संस्करण 1875 में काशी (बनारस) से छपा और संशोधित दूसरा संस्करण दयानंद के जीवन के अंतिम वर्षों में तैयार हुआ। ग्रंथ में मूर्तिपूजा, बहुदेववाद, अवतारवाद, जन्म-आधारित जाति, बाल-विवाह और कर्मकांड का खंडन तथा वेदों की सर्वोच्चता का प्रतिपादन है। दयानंद की मृत्यु 30 अक्टूबर 1883 को अजमेर में हुई।

4.4 UP में आर्य समाज का प्रभाव

• शुद्धि आंदोलन: अन्य धर्मों में गए लोगों को हिंदू धर्म में वापस लाने का अभियान; 1920 के दशक में स्वामी श्रद्धानंद ने पश्चिमी UP में इसे बड़े स्तर पर चलाया।
• गुरुकुल कांगड़ी (1902): स्वामी श्रद्धानंद (मूल नाम मुंशीराम) ने हरिद्वार के निकट कांगड़ी गाँव में गुरुकुल शुरू किया। यह क्षेत्र तब संयुक्त प्रांत (सहारनपुर ज़िला) में था और 2000 से उत्तराखंड में है।
• स्त्री-शिक्षा और विधवा-विवाह: आर्य समाज ने कन्या पाठशालाएँ खोलीं और बाल-विवाह का विरोध किया।
• हिंदी: दयानंद ने गुजराती होते हुए भी "आर्यभाषा" (हिंदी) में लिखा, जिससे उत्तर भारत में हिंदी गद्य को बल मिला।

Exam Trap: आर्य समाज की स्थापना बंबई (1875) में हुई, आगरा या वाराणसी में नहीं। दयानंद का जन्म गुजरात के टंकारा में और मृत्यु अजमेर में हुई। गुरुकुल कांगड़ी आज उत्तराखंड में है — "UP में स्थित" विकल्प आज के संदर्भ में गलत होगा, यद्यपि स्थापना के समय वह संयुक्त प्रांत में था।

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5. अलीगढ़ आंदोलन

5.1 अलीगढ़ आंदोलन किसने शुरू किया और इसका उद्देश्य क्या था?

अलीगढ़ आंदोलन सर सैयद अहमद खाँ (जन्म 17 अक्टूबर 1817, दिल्ली) ने शुरू किया। उद्देश्य था — 1857 के बाद पिछड़ते भारतीय मुसलमानों को आधुनिक पश्चिमी शिक्षा, वैज्ञानिक दृष्टि और सरकारी सेवाओं से जोड़ना।

सर सैयद कंपनी की न्यायिक सेवा में थे और 1857 के समय बिजनौर में तैनात थे। उन्होंने 1859 में "असबाब-ए-बग़ावत-ए-हिंद" (भारतीय विद्रोह के कारण) लिखकर विद्रोह के लिए सरकार की नीतियों और भारतीयों को विधान परिषद में स्थान न देने को ज़िम्मेदार बताया।

5.2 अलीगढ़ आंदोलन की संस्थाएँ: क्रम से

वर्ष	संस्था / प्रकाशन	विवरण
1858	मुरादाबाद का विद्यालय	सर सैयद का पहला शैक्षिक प्रयास
1863	गाज़ीपुर का विद्यालय	भावी विश्वविद्यालय की नींव के रूप में
1863/1864	साइंटिफ़िक सोसाइटी	पश्चिमी विज्ञान की पुस्तकों का भारतीय भाषाओं में अनुवाद; AMU के अनुसार अलीगढ़ में; कई पुस्तकें इसका आरंभ गाज़ीपुर में बताती हैं, जहाँ सर सैयद तब तैनात थे
मार्च 1866	अलीगढ़ इंस्टीट्यूट गज़ट	साइंटिफ़िक सोसाइटी का मुखपत्र
1870	तहज़ीब-उल-अख़लाक़	सामाजिक सुधार की पत्रिका ("Mohammedan Social Reformer")
24 मई 1875	मदरसतुल उलूम	अलीगढ़ में विद्यालय — आंदोलन का संस्थागत आरंभ
7 जनवरी 1877	मुहम्मडन एंग्लो-ओरिएंटल (MAO) कॉलेज	ऑक्सफ़ोर्ड-कैम्ब्रिज के आदर्श पर; शिलान्यास लॉर्ड लिटन
1886	मुहम्मडन एजुकेशनल कॉन्फ़्रेंस	शिक्षा-प्रसार का अखिल भारतीय मंच
1920	अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय	MAO कॉलेज का विश्वविद्यालय में रूपांतरण

स्रोत-टिप्पणी: AMU की अपनी वेबसाइट के दो पृष्ठ साइंटिफ़िक सोसाइटी के लिए 1863 और 1864 दोनों वर्ष देते हैं, और "स्थापना" के लिए 24 मई 1875 (मदरसतुल उलूम) तथा 7 जनवरी 1877 (MAO कॉलेज) दोनों तिथियाँ देते हैं। अलीगढ़ ज़िला प्रशासन का इतिहास पृष्ठ MAO की स्थापना 1875 और AMU 1920 बताता है। परीक्षा में "MAO की स्थापना" के विकल्प में 1875 हो तो वही चुनें; 1877 कॉलेज कक्षाओं और लिटन के शिलान्यास का वर्ष है।

5.3 अलीगढ़ आंदोलन के प्रमुख व्यक्तित्व

• सैयद महमूद — सर सैयद के पुत्र, कैम्ब्रिज से लौटकर 1872 में स्वतंत्र विश्वविद्यालय का प्रस्ताव तैयार किया।
• अल्ताफ़ हुसैन हाली — "मुसद्दस-ए-हाली" के रचयिता और सर सैयद की जीवनी "हयात-ए-जावेद" के लेखक।
• मोहसिन-उल-मुल्क — सर सैयद के बाद आंदोलन के प्रमुख नेता।
• शिबली नोमानी — MAO कॉलेज में अध्यापक; बाद में नदवा से जुड़े।
• नज़ीर अहमद — उर्दू उपन्यासकार, आंदोलन के सहयोगी।

5.4 राजनीतिक रुख

सर सैयद ने मुसलमानों को 1885 में बनी कांग्रेस से दूर रहने की सलाह दी और 1888 में राजा शिवप्रसाद "सितारेहिंद" के साथ यूनाइटेड इंडियन पैट्रियटिक एसोसिएशन बनाई, जो कांग्रेस-विरोधी थी। उनका मत था कि पहले शिक्षा, फिर राजनीति। सर सैयद की मृत्यु 27 मार्च 1898 को हुई और वे AMU परिसर की मस्जिद के पास दफ़न हैं।

Exam Trap: सर सैयद के पहले विद्यालय मुरादाबाद (1858) और गाज़ीपुर (1863) में थे, अलीगढ़ में नहीं। MAO कॉलेज और AMU दो अलग चरण हैं — विश्वविद्यालय 1920 में बना। "तहज़ीब-उल-अख़लाक़" सर सैयद की पत्रिका है, "अल-हिलाल" मौलाना आज़ाद की (कलकत्ता) — दोनों को न मिलाएँ। सर सैयद ने कांग्रेस का विरोध किया, समर्थन नहीं।

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6. देवबंद आंदोलन

6.1 दारुल उलूम देवबंद की स्थापना कब और किसने की?

दारुल उलूम देवबंद की स्थापना 1866 में सहारनपुर ज़िले के देवबंद में मौलाना मुहम्मद क़ासिम नानौतवी और मौलाना रशीद अहमद गंगोही सहित उलमा के एक समूह ने की। हिजरी तिथि 15 मुहर्रम 1283 है, जिसे 30 या 31 मई 1866 के रूप में लिखा जाता है।

सहारनपुर ज़िला प्रशासन का इतिहास पृष्ठ स्थापना-वर्ष 1867 लिखता है, पर मानक पाठ्यपुस्तकें और संस्था की परंपरा 1866 मानती हैं — परीक्षा में 1866 चुनें। परंपरा के अनुसार पहली कक्षा देवबंद की छत्ता मस्जिद में अनार के पेड़ के नीचे लगी; पहले शिक्षक मुल्ला महमूद और पहले छात्र महमूद हसन माने जाते हैं, जो आगे "शेख़-उल-हिंद" कहलाए।

6.2 देवबंद की विचारधारा

• उद्देश्य: क़ुरान और हदीस की शुद्ध शिक्षा का प्रसार और मुस्लिम समाज में धार्मिक-नैतिक पुनरुत्थान।
• अंग्रेज़ों के प्रति रुख: विदेशी शासन का विरोध; संस्था ने सरकारी अनुदान नहीं लिया और जन-चंदे पर चली।
• कांग्रेस के प्रति रुख: देवबंद के उलमा ने 1885 में बनी कांग्रेस का स्वागत किया और सर सैयद की पैट्रियटिक एसोसिएशन के विरुद्ध फ़तवा दिया।
• शिक्षा पद्धति: पारंपरिक "दर्स-ए-निज़ामी" पाठ्यक्रम पर आधारित।

6.3 देवबंद और स्वतंत्रता संघर्ष

महमूद हसन (शेख़-उल-हिंद) प्रथम विश्वयुद्ध के दौरान अंग्रेज़-विरोधी "रेशमी रूमाल आंदोलन" (Silk Letter Movement) से जुड़े, जिसमें रेशमी कपड़े पर लिखे गुप्त पत्रों से विदेशी सहायता जुटाने की योजना थी; पकड़े जाने पर उन्हें माल्टा में बंदी रखा गया। 1919 में देवबंदी उलमा ने जमीयत उलमा-ए-हिंद बनाई, जिसने खिलाफ़त और असहयोग आंदोलन में कांग्रेस का साथ दिया और विभाजन का विरोध किया।

बिंदु	अलीगढ़ आंदोलन	देवबंद आंदोलन
संस्थापक	सर सैयद अहमद खाँ	क़ासिम नानौतवी, रशीद अहमद गंगोही
ज़िला	अलीगढ़	सहारनपुर
वर्ष	1875 (मदरसतुल उलूम)	1866
शिक्षा	आधुनिक, अंग्रेज़ी, विज्ञान	पारंपरिक धार्मिक
अंग्रेज़ों के प्रति	सहयोग और वफ़ादारी	विरोध
कांग्रेस के प्रति	विरोध (1888 की पैट्रियटिक एसोसिएशन)	समर्थन
धन	सरकारी व निजी सहायता	केवल जन-चंदा

Exam Trap: देवबंद सहारनपुर ज़िले में है, मुज़फ़्फ़रनगर में नहीं। अलीगढ़ और देवबंद के राजनीतिक रुख विपरीत थे — "दोनों ने कांग्रेस का विरोध किया" गलत है। रेशमी रूमाल आंदोलन महमूद हसन से जुड़ा है, क़ासिम नानौतवी से नहीं (नानौतवी की मृत्यु 1880 में हो चुकी थी)।

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7. नदवतुल उलमा, बरेलवी और फ़िरंगी महल

7.1 नदवतुल उलमा की स्थापना कहाँ हुई?

नदवतुल उलमा (उलमा की परिषद) की स्थापना 1894 में कानपुर के मदरसा फ़ैज़-ए-आम के दीक्षांत समारोह के अवसर पर हुई; कुछ स्रोत 1893 लिखते हैं। प्रमुख संस्थापक मौलाना मुहम्मद अली मुंगेरी थे।

1898 में परिषद का कार्यालय लखनऊ आया और 26 सितंबर 1898 से वहाँ दारुल उलूम नदवतुल उलमा की कक्षाएँ शुरू हुईं; मुंगेरी इसके पहले कुलाधिपति (नाज़िम) बने। नदवा का उद्देश्य अलीगढ़ की आधुनिकता और देवबंद की परंपरा के बीच समन्वय था — धार्मिक शिक्षा के साथ आधुनिक विषय और अरबी भाषा का सुधरा हुआ अध्ययन। शिबली नोमानी भी नदवा से जुड़े रहे और उन्होंने आज़मगढ़ में दारुल मुसन्निफ़ीन (शिबली अकादमी) की परिकल्पना की।

7.2 बरेलवी आंदोलन

अहमद रज़ा खाँ (1856–1921), जिन्हें "आला हज़रत" कहा जाता है, ने बरेली से पारंपरिक सुन्नी सूफ़ी रीतियों — पीर-मुरीद परंपरा, मज़ारों पर उर्स और मीलाद — के समर्थन में आंदोलन चलाया। इस धारा को "अहले सुन्नत वल जमाअत" या बरेलवी कहा जाता है और यह देवबंदी धारा की प्रमुख वैचारिक प्रतिद्वंद्वी रही।

7.3 फ़िरंगी महल, लखनऊ

लखनऊ का फ़िरंगी महल 18वीं सदी से इस्लामी शिक्षा का केंद्र था। यहीं के मुल्ला निज़ामुद्दीन ने "दर्स-ए-निज़ामी" पाठ्यक्रम तैयार किया, जो आगे देवबंद सहित दक्षिण एशिया के अधिकांश मदरसों का आधार बना। 20वीं सदी में फ़िरंगी महल के मौलाना अब्दुल बारी खिलाफ़त आंदोलन के प्रमुख समर्थकों में थे।

Exam Trap: नदवा की स्थापना कानपुर में हुई, दारुल उलूम बाद में लखनऊ आया — "नदवा की स्थापना लखनऊ में" आधा सही है। बरेलवी आंदोलन बरेली का है, देवबंद का नहीं; दोनों विचारधारा में विरोधी हैं। दर्स-ए-निज़ामी फ़िरंगी महल (लखनऊ) की देन है।

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8. राधास्वामी मत और दयालबाग

राधास्वामी मत की स्थापना शिव दयाल सिंह (स्वामीजी महाराज) ने जनवरी 1861 में बसंत पंचमी के दिन आगरा में की। इसकी साधना "सुरत-शब्द योग" है और यह गुरु (सतगुरु) की सर्वोच्चता पर बल देता है। आगरा का स्वामीबाग इस मत का मूल केंद्र है (आगरा पर्यटन की आधिकारिक साइट)।

मत की एक प्रमुख शाखा का केंद्र दयालबाग है, जिसे पाँचवें सतगुरु आनंद स्वरूप (साहबजी महाराज) ने बसंत पंचमी, 20 जनवरी 1915 को आगरा में बसाया। दयालबाग ने "कर्म और सेवा" को साधना से जोड़ा — यहाँ कृषि, उद्योग और शिक्षा साथ-साथ चले। 1917 में खुला विद्यालय आगे दयालबाग एजुकेशनल इंस्टीट्यूट (डीम्ड विश्वविद्यालय) बना। संत परंपरा में राधास्वामी के स्थान के लिए UP की संत, भक्ति और सूफ़ी परंपरा नोट देखें।

Exam Trap: राधास्वामी मत की स्थापना आगरा में हुई, पंजाब के ब्यास में नहीं — ब्यास (राधास्वामी सत्संग ब्यास) बाद की एक शाखा है। स्वामीबाग (मूल केंद्र) और दयालबाग (1915 की शाखा) दोनों आगरा में हैं।

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9. हिंदी-नागरी आंदोलन

9.1 नागरी प्रचारिणी सभा कब और कहाँ बनी?

नागरी प्रचारिणी सभा की स्थापना 16 जुलाई 1893 को वाराणसी में श्यामसुंदर दास, रामनारायण मिश्र और शिवकुमार सिंह ने की। इसका उद्देश्य देवनागरी लिपि और हिंदी भाषा का प्रचार था। सभा के कोश "हिंदी शब्दसागर" और अन्य साहित्यिक कार्यों के लिए UP की बोलियाँ, भाषा और साहित्य नोट देखें।

9.2 कचहरी में नागरी: 1900 का निर्णय

उत्तर-पश्चिमी प्रांत एवं अवध की अदालतों में फ़ारसी लिपि (उर्दू) का प्रयोग होता था। मदन मोहन मालवीय ने 1897 में "Court Character and Primary Education in the North-Western Provinces and Oudh" नामक दस्तावेज़-संग्रह प्रकाशित कर देवनागरी के पक्ष में तर्क दिए। इसके बाद अप्रैल 1900 में लेफ्टिनेंट गवर्नर सर एंटनी मैकडॉनेल की सरकार ने प्रस्ताव जारी कर अदालतों में आवेदन और समन आदि के लिए नागरी लिपि को भी मान्यता दी। इस निर्णय पर उर्दू समर्थकों ने विरोध किया और यह हिंदी-उर्दू विवाद का एक मोड़ बना।

आगे 1910 में प्रयाग में हिंदी साहित्य सम्मेलन बना, जिसमें पुरुषोत्तम दास टंडन की प्रमुख भूमिका रही।

Exam Trap: नागरी प्रचारिणी सभा वाराणसी (1893), हिंदी साहित्य सम्मेलन प्रयागराज (1910)। 1900 के निर्णय ने उर्दू को हटाया नहीं, बल्कि नागरी को भी मान्यता दी। लेफ्टिनेंट गवर्नर मैकडॉनेल थे, कर्ज़न (वायसराय) नहीं।

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10. काशी हिंदू विश्वविद्यालय (BHU) और सेंट्रल हिंदू कॉलेज

10.1 BHU की स्थापना कब हुई और शिलान्यास किसने किया?

BHU की स्थापना मदन मोहन मालवीय के प्रयासों से हुई। इसका शिलान्यास 4 फरवरी 1916 (बसंत पंचमी) को वायसराय लॉर्ड हार्डिंग ने रामनगर किले के सामने गंगा तट पर किया।

BHU की आधिकारिक पुस्तिका के अनुसार बनारस हिंदू यूनिवर्सिटी एक्ट (अधिनियम XVI, 1915) को 1 अक्टूबर 1915 को गवर्नर-जनरल की स्वीकृति मिली और यह 1 अप्रैल 1916 से लागू हुआ। पहले कुलपति सर सुंदरलाल थे और अध्यापन अक्टूबर 1917 से शुरू हुआ।

10.2 सेंट्रल हिंदू कॉलेज और एनी बेसेंट

थियोसोफ़िकल सोसाइटी की नेता एनी बेसेंट ने 7 जुलाई 1898 को वाराणसी में सेंट्रल हिंदू कॉलेज और कॉलेजिएट स्कूल स्थापित किए। 1917 में यह कॉलेज BHU का घटक बना और 1921 में वर्तमान परिसर में आया। इसलिए BHU को मालवीय के राष्ट्रवादी दृष्टिकोण और बेसेंट की संस्था — दोनों का संगम माना जाता है।

10.3 BHU और राष्ट्रीय जागरण

शिलान्यास समारोह के दौरान फरवरी 1916 में महात्मा गांधी ने BHU में अपना प्रसिद्ध भाषण दिया, जिसमें उन्होंने राजा-महाराजाओं के वैभव और अंग्रेज़ी भाषा में भाषणों की आलोचना की। असहयोग आंदोलन में 1921 में वाराणसी में ही राष्ट्रवादी काशी विद्यापीठ बना — इसके विस्तार के लिए राष्ट्रीय आंदोलन वाला नोट देखें। UP के अन्य विश्वविद्यालयों के स्थापना-वर्ष ब्रिटिश कालीन प्रशासन नोट की सारणी में हैं।

Exam Trap: BHU का शिलान्यास लॉर्ड हार्डिंग ने किया, लॉर्ड चेम्सफ़ोर्ड ने नहीं। सेंट्रल हिंदू कॉलेज एनी बेसेंट (1898) का है, BHU मालवीय (1916) का। BHU अधिनियम 1915 का है, शिलान्यास 1916 में — विकल्पों में दोनों वर्ष हों तो प्रश्न का शब्द ("अधिनियम" या "स्थापना/शिलान्यास") देखें।

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11. दलित चेतना: आदि हिंदू आंदोलन

20वीं सदी के आरंभ में UP में दलित वर्ग की अपनी चेतना का आंदोलन उभरा। स्वामी अछूतानंद (मूल नाम हरिहर) ने आर्य समाज से अलग होकर लगभग 1922 में आदि हिंदू आंदोलन शुरू किया, जिसका मुख्य केंद्र कानपुर था। आंदोलन का तर्क था कि दलित भारत के मूल निवासी ("आदि हिंदू") हैं और उनकी अपनी भक्ति परंपरा — कबीर, रैदास — है। आंदोलन ने लखनऊ, बनारस और इलाहाबाद में सभाओं, पत्रों और गीतों के माध्यम से अस्पृश्यता और बेगार के विरोध की चेतना फैलाई। कबीर-रैदास की परंपरा के लिए संत परंपरा वाला नोट देखें।

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12. सभी आंदोलनों की तुलनात्मक तालिका

आंदोलन	केंद्र (ज़िला)	प्रकृति	प्रमुख योगदान
राधास्वामी	आगरा	संत-पंथ, गुरु-केंद्रित	सुरत-शब्द योग; दयालबाग का सहकारी जीवन
देवबंद	सहारनपुर	परंपरावादी, अंग्रेज़-विरोधी	दारुल उलूम; जमीयत उलमा-ए-हिंद; रेशमी रूमाल
आर्य समाज (UP में)	वाराणसी, पश्चिमी UP	पुनरुत्थानवादी, वैदिक	काशी शास्त्रार्थ; सत्यार्थ प्रकाश; शुद्धि; गुरुकुल
अलीगढ़	अलीगढ़	आधुनिकतावादी	MAO कॉलेज → AMU; वैज्ञानिक दृष्टि
नागरी आंदोलन	वाराणसी	भाषा-लिपि	नागरी प्रचारिणी सभा; 1900 का नागरी निर्णय
नदवा	कानपुर → लखनऊ	समन्वयवादी	दारुल उलूम नदवतुल उलमा
बरेलवी	बरेली	पारंपरिक सुन्नी-सूफ़ी	अहमद रज़ा खाँ; उर्स-मीलाद परंपरा का समर्थन
BHU	वाराणसी	राष्ट्रवादी-आधुनिक शिक्षा	मालवीय; सेंट्रल हिंदू कॉलेज का विलय
आदि हिंदू	कानपुर	दलित चेतना	स्वामी अछूतानंद

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13. Most-Asked रिवीज़न तालिका (30 तथ्य)

#	प्रश्न	उत्तर
1	राधास्वामी मत के संस्थापक	शिव दयाल सिंह, आगरा, 1861
2	दयालबाग की स्थापना	20 जनवरी 1915, आनंद स्वरूप
3	दारुल उलूम देवबंद	1866, सहारनपुर
4	देवबंद के प्रमुख संस्थापक	क़ासिम नानौतवी, रशीद अहमद गंगोही
5	देवबंद का पहला छात्र	महमूद हसन (शेख़-उल-हिंद)
6	रेशमी रूमाल आंदोलन	महमूद हसन
7	जमीयत उलमा-ए-हिंद	1919
8	सर सैयद का जन्म	17 अक्टूबर 1817, दिल्ली
9	असबाब-ए-बग़ावत-ए-हिंद	सर सैयद, 1859
10	साइंटिफ़िक सोसाइटी	1863/64; अनुवाद द्वारा विज्ञान-प्रसार
11	अलीगढ़ इंस्टीट्यूट गज़ट	मार्च 1866
12	तहज़ीब-उल-अख़लाक़	1870, सर सैयद
13	मदरसतुल उलूम, अलीगढ़	24 मई 1875
14	MAO कॉलेज	7 जनवरी 1877; शिलान्यास लॉर्ड लिटन
15	यूनाइटेड इंडियन पैट्रियटिक एसोसिएशन	1888; सर सैयद और राजा शिवप्रसाद
16	सर सैयद की मृत्यु	27 मार्च 1898
17	AMU	1920
18	आर्य समाज की स्थापना	10 अप्रैल 1875, बंबई
19	काशी शास्त्रार्थ	1869, दयानंद
20	सत्यार्थ प्रकाश का पहला संस्करण	1875
21	गुरुकुल कांगड़ी	1902, स्वामी श्रद्धानंद
22	नागरी प्रचारिणी सभा	16 जुलाई 1893, वाराणसी
23	अदालतों में नागरी को मान्यता	अप्रैल 1900, मैकडॉनेल
24	नदवतुल उलमा	1894, कानपुर; मुहम्मद अली मुंगेरी
25	दारुल उलूम नदवा लखनऊ में	1898
26	बरेलवी आंदोलन	अहमद रज़ा खाँ, बरेली
27	दर्स-ए-निज़ामी	मुल्ला निज़ामुद्दीन, फ़िरंगी महल
28	सेंट्रल हिंदू कॉलेज	7 जुलाई 1898, एनी बेसेंट
29	BHU का शिलान्यास	4 फरवरी 1916, लॉर्ड हार्डिंग
30	BHU के पहले कुलपति	सर सुंदरलाल

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14. परीक्षा में यह टॉपिक कैसे पूछा जाता है

Pattern 1: त्रि-मिलान

नमूना प्रश्न: (a) दारुल उलूम (b) नदवतुल उलमा (c) राधास्वामी (d) नागरी प्रचारिणी सभा — (i) आगरा (ii) वाराणसी (iii) देवबंद (iv) कानपुर।
उत्तर: a-iii, b-iv, c-i, d-ii।

Pattern 2: कालक्रम

नमूना प्रश्न: क्रम लगाइए — नागरी प्रचारिणी सभा, दारुल उलूम देवबंद, MAO कॉलेज, BHU का शिलान्यास।
उत्तर: 1866 → 1877 → 1893 → 1916।

Pattern 3: कथन आधारित

नमूना प्रश्न: (1) सर सैयद अहमद खाँ ने कांग्रेस का समर्थन किया। (2) देवबंद के उलमा ने कांग्रेस का स्वागत किया। (3) आर्य समाज की स्थापना वाराणसी में हुई।
उत्तर: केवल 2 सही।

Pattern 4: पुस्तक / पत्रिका — लेखक

नमूना प्रश्न: "असबाब-ए-बग़ावत-ए-हिंद" के लेखक?
उत्तर: सर सैयद अहमद खाँ।

Pattern 5: "UP में नहीं"

नमूना प्रश्न: निम्न में से किस संगठन की स्थापना उत्तर प्रदेश में नहीं हुई — (a) नदवतुल उलमा (b) आर्य समाज (c) राधास्वामी मत (d) नागरी प्रचारिणी सभा?
उत्तर: (b) आर्य समाज (बंबई)।

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15. इसे आसानी से याद कैसे रखें?

• कालक्रम: "61-66-75-93-94-98-1916" — राधास्वामी, देवबंद, अलीगढ़ मदरसा, नागरी सभा, नदवा, सेंट्रल हिंदू कॉलेज, BHU।
• "आगरा = राधा, सहारनपुर = देव, अलीगढ़ = सैयद, कानपुर = नदवा, बरेली = रज़ा, काशी = नागरी + BHU"।
• "सर सैयद का M-G-A" — मुरादाबाद (1858), गाज़ीपुर (1863), अलीगढ़ (1875) — विद्यालयों का क्रम।
• "75 का मदरसा, 77 का कॉलेज, 1920 की यूनिवर्सिटी" — अलीगढ़ के तीन चरण।
• "देवबंद = देश के साथ, अलीगढ़ = अंग्रेज़ के साथ" — 19वीं सदी का राजनीतिक रुख।
• "बेसेंट ने बीज बोया (1898), मालवीय ने वृक्ष बनाया (1916)" — सेंट्रल हिंदू कॉलेज → BHU।
• "हार्डिंग की बसंत" — 4 फरवरी 1916 बसंत पंचमी; दयालबाग भी बसंत पंचमी (1915), राधास्वामी भी बसंत पंचमी (1861)।
• "आर्य समाज = बंबई का बच्चा, काशी में शास्त्रार्थ"।

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16. कथन अभ्यास

राधास्वामी मत की स्थापना 1861 में आगरा में हुई। — सही।

दारुल उलूम देवबंद मुज़फ़्फ़रनगर ज़िले में है। — गलत (सहारनपुर)।

सर सैयद का पहला विद्यालय मुरादाबाद में खुला। — सही (1858)।

MAO कॉलेज की नींव लॉर्ड रिपन ने रखी। — गलत (लॉर्ड लिटन, 1877)।

आर्य समाज की स्थापना वाराणसी में हुई। — गलत (बंबई, 1875)।

नदवतुल उलमा की स्थापना कानपुर में हुई। — सही।

बरेलवी आंदोलन के प्रणेता अहमद रज़ा खाँ थे। — सही।

सेंट्रल हिंदू कॉलेज की स्थापना मदन मोहन मालवीय ने की। — गलत (एनी बेसेंट, 1898)।

BHU का शिलान्यास लॉर्ड हार्डिंग ने किया। — सही।

सर सैयद अहमद खाँ ने 1888 में कांग्रेस-विरोधी पैट्रियटिक एसोसिएशन बनाई। — सही।

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17. एक दिन पहले — 15 रेखाएँ

1. 1857 के बाद UP में तीन धाराएँ — आधुनिक (अलीगढ़), परंपरावादी (देवबंद, आर्य समाज), समन्वयवादी (नदवा, BHU)।
2. राधास्वामी — शिव दयाल सिंह, आगरा, बसंत पंचमी 1861; स्वामीबाग।
3. दयालबाग — आनंद स्वरूप, 20 जनवरी 1915; DEI।
4. देवबंद — 1866, सहारनपुर; नानौतवी-गंगोही; छत्ता मस्जिद; पहला छात्र महमूद हसन।
5. महमूद हसन — रेशमी रूमाल, माल्टा; जमीयत उलमा-ए-हिंद 1919।
6. सर सैयद — जन्म 1817 दिल्ली; असबाब-ए-बग़ावत 1859।
7. मुरादाबाद 1858, गाज़ीपुर 1863 विद्यालय; साइंटिफ़िक सोसाइटी 1863/64।
8. अलीगढ़ गज़ट 1866; तहज़ीब-उल-अख़लाक़ 1870।
9. मदरसतुल उलूम 24 मई 1875; MAO 7 जनवरी 1877 (लिटन); AMU 1920।
10. पैट्रियटिक एसोसिएशन 1888 — कांग्रेस विरोध; देवबंद का फ़तवा उसके विरुद्ध।
11. आर्य समाज बंबई 1875; काशी शास्त्रार्थ 1869; सत्यार्थ प्रकाश 1875; गुरुकुल कांगड़ी 1902।
12. नागरी प्रचारिणी सभा 16 जुलाई 1893 वाराणसी; मालवीय 1897; नागरी निर्णय अप्रैल 1900 (मैकडॉनेल)।
13. नदवा — 1894 कानपुर (मुंगेरी) → 1898 लखनऊ; बरेलवी — अहमद रज़ा खाँ; फ़िरंगी महल — दर्स-ए-निज़ामी।
14. सेंट्रल हिंदू कॉलेज 7 जुलाई 1898 (बेसेंट); BHU एक्ट 1915; शिलान्यास 4 फरवरी 1916 (हार्डिंग); पहले कुलपति सुंदरलाल।
15. आदि हिंदू आंदोलन — स्वामी अछूतानंद, लगभग 1922, कानपुर।

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18. अभ्यास

इस पृष्ठ के अंत में दिए 25 प्रश्नों का क्विज़ हल करें — इसमें संस्थापक, स्थान, वर्ष, विचारधारा और पुस्तकों के प्रश्न हैं। पूरे UP GK के साथ अभ्यास के लिए UPSSSC PET 2027 टेस्ट सीरीज़ दें।

संबंधित नोट्स: UP में राष्ट्रीय आंदोलन 1885–1947 · अवध के नवाब 1722–1856 · UP का गठन व ब्रिटिश प्रशासन · UP की संत व सूफ़ी परंपरा · UP की बोलियाँ व हिंदी साहित्य · UP के प्रमुख स्वतंत्रता सेनानी

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19. निष्कर्ष: परीक्षा के लिए क्या याद रखें?

उत्तर प्रदेश के सुधार आंदोलन 1857 के बाद पहचान और आधुनिकता के प्रश्नों के अलग-अलग उत्तर थे — अलीगढ़ ने अंग्रेज़ी शिक्षा चुनी, देवबंद ने परंपरा, नदवा ने दोनों का मेल; आर्य समाज ने वेदों की ओर लौटने का आह्वान किया, नागरी आंदोलन ने लिपि को पहचान बनाया और BHU ने राष्ट्रीय शिक्षा का मॉडल दिया। परीक्षा के लिए तीन चीज़ें पक्की रखें: संस्था-ज़िला-वर्ष, अलीगढ़ बनाम देवबंद का राजनीतिक रुख, और "UP में स्थापित नहीं" वाले अपवाद (आर्य समाज बंबई में, गुरुकुल कांगड़ी आज उत्तराखंड में)। जहाँ स्रोतों में वर्ष अलग हैं (देवबंद 1866/1867, साइंटिफ़िक सोसाइटी 1863/1864, नदवा 1893/1894), वहाँ मानक पाठ्यपुस्तक वाला वर्ष — 1866, 1864, 1894 — चुनें।

61 राधास्वामी आगरा | 66 देवबंद सहारनपुर | M-G-A 58-63-75 | 75 मदरसा, 77 MAO, 1920 AMU | 88 पैट्रियटिक | आर्य समाज बंबई, शास्त्रार्थ काशी 69 | 93 नागरी, 1900 मैकडॉनेल | 94 नदवा कानपुर → 98 लखनऊ | 98 बेसेंट → 1916 मालवीय-हार्डिंग | 1915 दयालबाग

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स्रोत और संदर्भ

• ज़िला प्रशासन अलीगढ़ — History — 1875 में सर सैयद द्वारा MAO की स्थापना, 1920 में AMU
• ज़िला प्रशासन सहारनपुर — History — दारुल उलूम देवबंद, क़ासिम नानौतवी और रशीद अहमद गंगोही (ज़िला पृष्ठ पर वर्ष 1867)
• काशी हिंदू विश्वविद्यालय — Manual — BHU अधिनियम XVI, 1915 (स्वीकृति 1 अक्टूबर 1915, लागू 1 अप्रैल 1916), 4 फरवरी 1916 को लॉर्ड हार्डिंग द्वारा शिलान्यास, पहले कुलपति सर सुंदरलाल
• काशी हिंदू विश्वविद्यालय — Our Journey — 7 जुलाई 1898 को सेंट्रल हिंदू कॉलेज, 1917 में घटक कॉलेज, 1921 में वर्तमान परिसर
• आगरा पर्यटन (tajmahal.gov.in) — स्वामीबाग — शिव दयाल सिंह और राधास्वामी मत की स्थापना

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